Conversioni

Dalle Confessioni di Sant’Agostino:

Stimolato a rientrare in me stesso, sotto la tua guida, entrai nell’intimità del mio cuore, e lo potei fare perché tu ti sei fatto mio aiuto. Entrai e vidi con l’occhio dell’anima mia, qualunque esso potesse essere, una luce inalterabile sopra il mio stesso sguardo interiore e sopra la mia intelligenza. Non era una luce terrena e visibile che splende dinanzi allo sguardo di ogni uomo. Direi anzi ancora poco se dicessi che era solo una luce più forte di quella comune, o anche tanto intensa da penetrare ogni cosa.

Era un’altra luce, assai diversa da tutte le luci del mondo creato. Non stava al di sopra della mia intelligenza quasi come l’olio che galleggia sull’acqua, né come il cielo che si stende sopra la terra, ma una luce superiore. Era la luce che mi ha creato. E se mi trovavo sotto di essa, era perché ero stato creato da essa. Chi conosce la verità conosce questa luce. O eterna verità e vera carità e cara eternità!

Tu sei il mio Dio, a te sospiro giorno e notte. Appena ti conobbi mi hai sollevato in alto perché vedessi quanto era da vedere e ciò che da solo non sarei mai stato in grado di vedere. Hai abbagliato la debolezza della mia vista, splendendo potentemente dentro di me. Tremai di amore e di terrore. Mi ritrovai lontano come in una terra straniera, dove mi parve di udire la tua voce dall’alto che diceva: “Io sono il cibo dei forti, cresci e mi avrai. Tu non trasformerai me in te, come il cibo del corpo, ma sarai tu ad essere trasformato in me”.

Dio dove sei?

È questa la domanda che accompagna il mio tempo di Quaresima e ne è quasi una costante. La sento riaffiorare sulle labbra di chi mi sta intorno e nei tanti racconti di violenza, malattia e dolore che si sentono in giro. Ma, soprattutto, quando ci vanno di mezzo i bambini, vittime di violenze inaudite o di un destino crudele che li falcidia – come recentemente è accaduto in Svizzera – in spaventosi incidenti stradali. La sento, allora, uscire dalle labbra di tante persone, detta con accenti diversi: alcune volte è un interrogativo, più spesso un’esclamazione che contiene già in sé una desolante risposta.

A chi, come me, si compiace di poter indicare una data precisa tra un prima ed un dopo nel proprio rapporto con Dio e descrive se stesso come un convertito, quella domanda quasi ferisce le orecchie. Mi trovo a disagio con chi la pone, quasi fosse una blasfema bestemmia quando proviene da un seguace di Cristo, un convertito, appunto. Quel dubbio diviene per me il parametro ed il grado del mio rinnovamento spirituale quasi che la Fede si misurasse dal suo esserci oppure no. E che diamine! – penso – bisogna essere coerenti con le proprie maturate convinzioni e non porre tutto quanto in dubbio ogni qual volta capiti qualcosa di brutto!

Eppure quella domanda sta lì, presente.

La mia vita da convertito è semplice e lineare, senza eccessivi sussulti. Sì, magari capita qualche intensa esperienza spirituale, di quelle che ti infondono nell’anima una gioia infinita e ti fanno esclamare: “che pazzo che sono stato a non credere!”. Poi quella letizia, poco a poco, si stempera e la tua conversione prende una strada tranquilla: la messa la domenica, i momenti sempre più brevi di preghiera nella giornata convulsa, qualche buon libro di spiritualità e la certezza granitica di credere in Lui.

Eppure quella domanda sta lì, presente, ed infastidisce. Ormai non mi appartiene più, non può! Io sono un convertito! Mi sembrerebbe di tornare indietro a quel prima, quando quasi non avevo nessun rapporto con il Signore! Allora, cioè prima, quel dubbio neppure mi riguardava.

Già, adesso la mia vita è felice grazie a Maria Chiara ed ai bimbi. È facile essere coerenti quando non si hanno nubi all’orizzonte. È proprio oggi, in questa mia situazione di quieto credente, che guardo quasi con fastidio chi pone questa domanda perché la mia superbia mi vorrebbe un passo avanti. Io, per coerenza, dovrei aver risolto definitivamente quel dilemma! Ma forse non è così…

Dio dove sei?

Ci penso molto, in questi giorni. Con sconcerto ed amarezza mi accorgo che questa domanda fa ancora parte del mio io più profondo. Sta lì, sopita, pronta a riemergere. È una spada di Damocle che pende sopra la mia testa, pronta a colpirla in qualsiasi momento. Ho sempre pensato che la mia conversione volesse dire, prima di tutto, avere fiducia nel Signore. Fidarsi senza riserve. Ma forse io non sono capace di un amore così incondizionato verso di Lui. Ciò che accade intorno a me sembra, a volte, contraddire la Sua presenza e ciò è difficile da accettare. Mi rendo conto che avrei bisogno, come altri, di rassicurazioni e che quel cambiamento di rotta verso il Padre non mi ha portato alla Fede che vorrei avere. In questi giorni sto costatando quanto io sia turbato da quella domanda: in verità è anche la mia!

Riflettendo, la risposta riuscirei di certo a trovarla nel Suo miglior Testimone: Cristo. È nella Sua vita terrena e nella Sua predicazione che posso scovare le orme da seguire per arrivare al Padre. Il fatto è che più vado avanti più sono convinto che quella domanda, paradossalmente, sia parte di una Fede, sì umana e traballante, ma anche reale e concreta. Il chinare il capo è segno solo di sudditanza, non di un rapporto libero. Credo, invece, che il Padre mi chiami ad avere un dialogo aperto e schietto con Lui. In un colloquio, parte di un vero rapporto a due, c’è tutto lo spazio anche per domande dure ma pur sempre sincere. Chiedere conto è semplicemente il voler capire. Sono portato a pensare che conosce Dio chi interroga e protesta, piuttosto che chi supinamente accetta tutto sospirando. Certo, è più comodo e tranquillizzante accontentarsi di un rapporto superficiale, senza porsi troppi se o però. Ma quella non è conversione quanto piuttosto una tregua che ogni piccola incrinatura può mettere in discussione.

Amaramente comprendo che una conversione che non accetta quella domanda non può che portare ad un binario morto. Forse non sto più veramente cercando Dio ma mi sono semplicemente rassegnato ad un torpore frutto solo della paura di mettermi in discussione come credente. Non rischiando, però, non otterrò mai nulla!

Forse oggi la domanda più impellente a cui rispondere è da rivolgere proprio a me stesso: uomo dove sei?

Ohhh … lo sconcerto di quella domanda è terribile quando a porla è gente di Fede certa, brava e buona gente che spesso ha accompagnato altri verso la luce quando si sono trovati in quei tunnel di tenebra che parevano mai finire.

Ci sono momenti in cui questa domanda colpisce coloro che credono di più e che hanno testimoniato di più: è la stessa domanda di Gesù.

Non ci sono risposte teoretiche o risposte piene di fervore, ma solo preghiere accorate ed appassionate di chi ascolta con un “Signore, aiutalo/a”.

E poi … noi non sappiamo dove sia Dio, basta un attimo di dolore intenso e non lo sappiamo più.
Ammetterlo è pura e seplice conversione; pensare di poter rispondere sempre temo proprio sia peccato di superbia …

E’ la domanda di Giobbe, urlata e pianta a cui hanno risposto malamente gli amici … convertiti.

Forse sarebbe meglio schieraci dalla parte di Nicodemo per le risposte e nei panni di Pietro per la domanda …

Forse avremmo più cuore, d’altra parte conoscere i propri limiti è una scuola eccezionale per la Carità, per l’Umiltà, per dare Speranza nella testimonianza che – credo proprio – debba iniziare dall’essere autenticamente umani.

cari amici del Blog, come forse gia’ molti sappiamo, da domani Paolo e altri pellegrini saranno, con Zaccheo, in viaggio…

…. “in Giordania-Israele/Palestina
Secondo livello
Figlio del popolo della promessa, Gesù Rivelatore del Padre
22/29 marzo 2012.”

accompagniamoli con la nostra preghiera!

I n amore esisto due modalità di approccio, il colpo di fulmine o la spiccata simpatia dell’inizio,la condivisione di interessi comuni il fiorire dell’innamoramento e così via. Queste sostanzialmente le due strade maestre attraverso le quali igli umani si incontrano (si scontrano) si scelgono. Con Gesù è lo stesso anche se manca un fattore decisamente importante la fisicità. Ma chi si innamora di Cristo con consapevolezza e profondità ha superato la fragilità e la caducità del corpo umano perchè in questa intima unione che si cerca dell’amato rende il corpo un mezzo in più per gratificare l’amato. Personalmente sono convinto che l’amore per il divino passi non necessariamente ma spesso attraverso un’esperienza d’amore umano, dove è chiaro che questo amore è a tuttotondo dove c’è un’unione di cuori di menti di anime dove Gesù diventa realtà.